ابن كثير

448

تفسير القرآن العظيم ( تفسير ابن كثير ) ( بيروت )

مرفوعا ، وكذا رواه من طريق علي بن نديمة عن مجاهد ، عن أبي هريرة موقوفا ، ورواه بكر بن خنيس عن ليث ، عن مجاهد ، عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، قال : « من أتى شيئا من الرجال والنساء في الأدبار فقد كفر » والموقف أصح ، وبكر بن خنيس ضعفه غير واحد من الأئمة ، وتركه آخرون . حديث آخر - قال محمد بن أبان البلخي : حدثنا وكيع ، حدثني زمعة بن صالح عن ابن طاوس ، عن أبيه ، وعن عمرو بن دينار ، عن عبيد اللّه بن يزيد بن الهاد ، قالا : قال عمر بن الخطاب : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « إن اللّه لا يستحي من الحق ، لا تأتوا النساء في أدبارهن » وقد رواه النسائي ، حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني عن عثمان بن اليمان عن زمعة بن صالح ، عن ابن طاوس عن أبيه ، عن ابن الهاد ، عن عمر ، قال : لا تأتوا النساء في أدبارهن وحدثنا إسحاق بن إبراهيم ، حدثنا يزيد بن أبي حكيم عن زمعة بن صالح ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن عبد اللّه بن الهاد الليثي ، قال : قال عمر رضي اللّه عنه : استحيوا من اللّه فإن اللّه لا يستحي من الحق ، لا تأتوا النساء في أدبارهن ، والموقوف أصح . حديث آخر - قال الإمام أحمد : حدثنا غندر ومعاذ بن معاذ ، قالا : حدثنا شعبة عن عاصم الأحول عن عيسى بن حطان ، عن مسلم بن سلام ، عن طلق بن يزيد أو يزيد بن طلق ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال « إن اللّه لا يستحي من الحق ، لا تأتوا النساء في أستاههن » وكذا رواه غير واحد عن شعبة ، ورواه عبد الرزاق عن معمر ، عن عاصم الأحول ، عن عيسى بن حطان ، عن مسلم بن سلام ، عن طلق بن علي ، والأشبه أنه علي بن طلق كما تقدم ، واللّه أعلم . حديث آخر - قال أبو بكر الأثرم في سننه : حدثنا أبو مسلم الحرمي ، حدثنا أخو أنيس بن إبراهيم ، أن أباه إبراهيم بن عبد الرحمن بن القعقاع أخبره عن أبيه أبي القعقاع ، عن ابن مسعود عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم ، قال « محاش النساء حرام » وقد رواه إسماعيل بن علية وسفيان الثوري وشعبة وغيرهم عن أبي عبد اللّه الشقري واسمه سلمة بن تمام ثقة ، عن أبي القعقاع عن ابن مسعود موقوفا وهو أصح . طريق أخرى - قال ابن عدي : حدثنا أبو عبد اللّه المحاملي ، حدثنا سعيد بن يحيى الثوري ، حدثنا محمد بن حمزة ، عن زيد بن رفيع ، عن أبي عبيدة ، عن عبد اللّه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم « لا تأتوا النساء في أعجازهن » محمد بن حمزة هو الجزري وشيخه فيهما مقال . وقد روي من حديث أبي بن كعب والبراء بن عازب وعقبة بن عامر وأبي ذر وغيرهم ، وفي كل منها مقال لا يصح معه الحديث ، واللّه أعلم . وقال الثوري ، عن الصلت بن بهرام ، عن أبي المعتمر ، عن أبي جويرية ، قال : سأل رجل عليا عن إتيان المرأة في دبرها ، فقال : سفلت ، سفل اللّه بك ، ألم تسمع قول اللّه عز وجل : أَ تَأْتُونَ الْفاحِشَةَ ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ [ الأعراف : 80 ] . وقد تقدم قول ابن